色人阁26uuu 端午节的丰富文化内涵你get了吗?——中国后生网
发布日期:2024-10-07 21:18 点击次数:136
“玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。”炎暑的夏至气节刚过色人阁26uuu,中国东说念主又迎来了粽子飘香的时节——端午节。端午节是我国的四大传统节日之一,亦然我国首个踏进宇宙非遗的节日。受“闰四月”的影响,本年的端午于6月25日才姗姗而至,是21世纪最晚的三次之一。
端午节自古以来就十分受迎接,无数文东说念主骚人写诗赋词争相为其“打CALL”。在欧阳修眼里,它是“五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重”;在苏轼笔下,它是“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”。到了今天,端午节依然是十分伏击的传统节日,吃粽子、划龙舟等习俗更是早已走向国外,成为多国公共喜爱的饮食和活动。
生果粽 苏轼早就吃过了
端午节始于春秋战国时刻,距今已有2000多年的历史。端午的由来众说纷繁,其中以诗东说念主屈原的传奇流传最广。端午亦然节日中“混名”最多的一个,如男儿节、粽子节、龙舟节、浴兰节等。在古东说念主的眼里,过端午波及布帛菽粟,是一个很有庆典感的节日。
Hongkongdoll如今,粽子“咸甜”之争不亦乐乎,但是,在古代很长一段时辰里,一直是甜粽子居于C位。据纪录,从晋代运行,粽子负责成为端午节庆食品。到了唐代,粽子也曾非常栽植。那时的官宴菜单中有说念“赐绯含香粽”,是淋上蜂蜜来食用。
在宋代,吃粽子是一种讲求的先锋。当代的生果粽子,关于脑洞掀开的宋东说念主来说并不罕有,“著明好意思食点评家”苏轼就曾写过:“时于粽里见杨梅”的诗句。直到清代,咸粽子被纳贡入宫,才冉冉有了存在感。
中流九龙舟 乾隆来“应援”
清代画家徐扬《端午故事图册》里的不雅竞渡。辛勤图片
端午节伏击的竞技活动赛龙舟,古东说念主也很“会玩儿”。在唐代,每次龙舟比赛齐是大风光。唐代诗东说念主义建封的《竞渡歌》有天真刻画:“两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。饱读声三下红旗开,两龙跃出浮水来。”明清时刻,非论是皇家如故民间,齐非常好奇龙舟竞渡。乾隆天子亦然其中“粉丝”,不仅屡次到现场不雅看“应援”,还留住“中流九龙舟,谁肯相杂沓”等诗句。
习俗不仅多 还齐很“生涯”
端午节不是只能口粽子和划龙舟,还有许多丰富习俗。“虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,投合大喊,凭怀念江诵君赋。”在苏轼的词作中,一系列民俗活动有了天果然画面感,古东说念主对端午节的好奇经过可见一斑。
《红楼梦》也用不少篇幅刻画过端午的场景,如第三十一趟写说念:“这日恰是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符系臂。午间,王夫东说念主治了酒筵,请薛家母女等赏午。”
端午习俗不仅在古时流行,作者汪曾祺曾在《端午的鸭蛋》中写说念:“家乡的端午,好多民风和外地相似……作念香角子。丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。”
沈从文也在《边城》里写说念:“端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。”这些天果然翰墨,齐让东说念主感受到了那时浓浓的节日脑怒。
避瘟道喜 古东说念主就有“卫生节”
除了丰富的民俗,端午节自古以来如故全民防疫、避瘟驱毒、祈求健康的节日,不错说是古东说念主的“卫生节”。
自先秦时起,东说念主们就觉得五月是毒月,五日是恶日。端午驾临之时正好仲夏,气温较高,多样蚊虫出没活跃,容易传播疾病。有民谚说念:“端午节,天气热,五毒醒,不牢固。”
清代画家徐扬《端午故事图册》里的悬艾东说念主。辛勤图片
为了督察蛇虫出没家中,古东说念主会挂菖蒲、插艾草,并用这些药草沐浴,其中所产生的奇特芳醇,可扫视通窍,也能驱虫和净化空气。此外,东说念主们还会在这一天对庭院进行大扫除,以杀菌防病。
配戴香囊,亦然古东说念主自创的“健康小妙招”。东说念主们在香囊内装入气息油腻的桂枝、花椒、辛夷、丁香等中草药,有一定的祛病健身之效。此外,民间流行给儿童手上拴五色线,据说不错逃匿蛇蝎类毒虫的伤害。汉代应劭《民风通》中就有“五月五日以彩丝系臂,辟鬼及兵,令东说念主不病瘟。”的说法。
古东说念主还觉得,雄黄的药效和气味不错克制蛇蝎等百虫。有古诗云:“唯有儿时不行忘,握艾簪蒲额头王。”便是说孩子们拿了艾叶,戴上菖蒲,额头上用雄黄酒写了“王”字,以辟邪防疫。
此外,在端午节古东说念主还会上山采药、吃五毒饼、贴钟馗像等,其宅心大抵齐是为了驱邪袪灾,卫生败北与保健强魄。这些特定习俗,是古东说念主对时节的深入不雅察和劝诫蕴蓄而酿成的,同期也响应了古东说念主诈欺当然资源来主动防疫的灵敏。
传统文化走出去 端午冲在前哨
端午节的粽子,“可咸可甜”,粽子商场也早已成为商家的“必争之地”。品牌借重营销,老字号纷纭立异,有些家具以至远销国外。龙舟比赛不仅在广东、福建、湖南等地盛行,成为当地每年端午节的紧要活动,龙舟活动和一些关系商品也日益受到国际社会的喜爱。
本年的端午节,由于疫情的影响,好多地区齐取消了本来的龙舟比赛,而是聘请在“云上”举办活动。比如,“云上”听大师西宾端午节的历史和习俗,随着主播“云上”逛特点古镇等,玩线上划龙舟、包粽子小游戏等。不管面容何如变化,端午节在东说念主们心中的地位可谓更加伏击,除了吃粽子和看龙舟,越来越多东说念主也运行战役、学习端午节的其他习俗,比如穿汉服、戴香囊、系丝线、点雄黄等,在试吃这些习俗当中,同期也感受到了博大深通的节日文化。
受到中国的影响,尤其是日韩等东亚国度也有过端午节的习俗。在韩国,东说念主们不吃粽子,而是吃艾糕,还会用菖蒲汤洗头,并穿戴传统服装插足祭祀、不雅看荡秋千和摔跤比赛;在日本,端午节又叫“男孩节”。东说念主们吃粽子、喝菖蒲酒、洗菖蒲浴,还会挂鲤鱼旗,有望子成龙之意。此外,越南、新加坡、马来西亚等国度也以多神气样庆祝端午。
赛龙舟,算是在国外“圈粉”最多的习俗活动。据悉,现辞宇宙上也曾有率先85个国度和地区开展龙舟赛。
从1979年传入好意思国于今,赛龙舟也曾成为了部分好意思国东说念主的通顺习惯。一年一度的波士顿龙舟会,是北好意思地区历史最悠久、亦然畛域最大的龙舟节之一。
在德国,赛龙舟的传统落地生根三十多年了,现在已有数百支龙舟队。每次比赛,齐会诱导多数不雅众到场,现场脑怒十分强烈,不亚于足球比赛。
端午节的习俗,体现的是古代到当代的传承,期间与地域的交融。非论是吃粽子,如故划龙舟、挂菖蒲,也无论期间和面容何如变化,这些迂腐的习俗一直陆续于今,为当代国东说念主的生涯乃至宇宙列国东说念主民的生涯孝顺了灵敏、增添了生涯乐趣。毫无疑问,端午节冲在了传统文化走出去的前哨,也但愿越来越多的凝合着古东说念主灵敏、国情面感的传统节日,简略在今天得回接受,并让宇宙东说念主民喜爱。
(作者:刘颖颖)色人阁26uuu